-
הצורך במשמעות
שלכל דבר יהיה תכלית. שיש הסבר. שבריאת האדם והעולם נועדה לאיזו תכלית לאיזו משמעות נסתרת.
שהכל לטובה. שישנו בודאי. שיש פירוש לכל הסבל. שההסטוריה צועדת לאנשהוא. שהאדם יש לו יעוד אלוהי. יעוד שהקיום יודע את מטרתו. שיש גאולה. שיש יעד סופי. שאלוהים תיכנן משהו לגבינו. שיש בכלל אלוהים או שאין כזה. שאני מאמין. שאני אתאיסט. שאני או זה או זה. שאם אני מאמין אז יש משמעות ואם אני לא מאמין בהכרח שאין משמעות והפוך
שאם אני מאמין בהכרח שיש משמעות. מי אמר. למה חייב. הנה אני מאמין באמונה שלימה יציבה וקיימת באלוהות ביצירת העולם והאדם. בכח עליון שמסובב הכל ומנהיג את הכל איכשהוא באופן מאוד נסתר ונעלם. ויחד עם זה בכלל לא ברור שיש לכל החרא הזה משמעות. כיוון ויעד. לא לאדם ולא לעולם. זה גם לא מענין ככ.
תבנית חיפוש התוכן והתכלית והמשמעות זאת תבנית אחת. אפשרית. שניתן להסתכל דרכה על מה שקורה.
בואו נבין דבר מאוד בסיסי. האלוהות לא עובדת אצלינו. היא חופשית לחלוטין. היא גם חופשית מהחופש שאני מגדיר לה ברגע זה. תורת משה למשל היא רק אחת האפשרויות אחת ההצעות אודות האלוהות וקשריה עם האדם והעולם. זה חייב להיות ככה. אא לכלוא אלוהות. גם לא משה רבינו. זאת נבואה. נבואה בהירה. מדהים. בא נמשיך. הלאה. מה יש עוד.
משה רבינו חצב דרך. גילה יבשה בתוך האוקיינוס של הכאוס. כל הסיפור כולו. זאת הצעה לאדם. הנה קח. תראה יש דרך בים.
עכשיו נשאל. זאת הדרך היחידה? זה חייב להיות ככה ורק ככה? אלוהים מחויב רק לזה? נכון אלוהים הוא גם חופשי להתחייב. אבל קודם כל הוא חף מכל תפיסה שלנו. אז יש לנו כאן הצעה לסדר. תוכנית עבודה לאדם. לעולם. אני בעד תכלס. וחלק מההצעה הזאת זה שהיא תציג את עצמה כבלעדית. זאת התורה אשר צווה משה את בני ישראל. סגור נעול ונצור. גם זה מקובל עלי. זה חייב להיות מחויב. זה לא גן שעשועים כל אחד עושה מה שבא לו. זאת הדרך. הנה ההתגלות. זה המסר. הנה הספרים. הנה דמויות המפתח. הנה הסיפור. זאת ההסטוריה לשם היא צועדת. אלה המצוות..אלה החוקים זה המוסר. כן ככה זה חייב להיות מצוייר. זה רציני. זה יסודי. זה עד הסוף. וזה גם אמיתי. חד משמעית. אבל…
דבר אחד זה לא. זה לא הכל. זאת רק אפשרות. יש עוד. אינסוף אינסוף דרכים והתגלויות. הנזק העיקרי והשורשי שיש בלתפוס את הצעת משה רבינו כוואן אנד אונלי אחת ויחידה היא שזה מיד מפיל אותנו לתפיסה כלואה. מעגלית. שמשכנעת את עצמה. שמחויבת לתכתיב. שחל עליה עול ולוקח ממנה את כל חדוות היצירה והמחשבה החופשית האמיצה הפורצת והמחדשת באמת. סר חן האדם מעליו. הוא אסיר של התפיסה. ולא רק הוא אלא האלוהות שבמוחו ובליבו אסירה. "מלך אסור ברהטים" ברהיטי המוחין. המלך כלוא בתוך מחשבותיו של האדם. זה חטא השבטים כנגד יוסף. לקחו את השכינה בשבי. השביעו אותה לא לגלות ליעקב את הורדת יוסף לבור. ולמה הם עשו את זה? כי הם חיו בתפיסה שיוסף הוא מחוץ למשחק. הוא פסולת שצריך להפטר ממנה. הם הפרי והוא קליפה. זה היה בירור חריף מאוד. סיכמו להרוג אותו. הם יודעים מה אלוהים מתכנן. מצטייר להם שהם בפנים. הם על הגל. להם יש רשות להתנשא על יוסף ובני השפחות. הם בטוחים בעצמם ככ עד שיש להם רשות להרוג את יוסף!!! והשבטים הם לא אנשים רגילים. הרי הם קודש הקודשים. אנשים שאין לנו בהם השגה בכלל. ברמות של העוצמה והשורשיות והחיבור שלהם לאלוהות חיה וקיימת. ופועמת בהם האמת בווליומים מחרישי אוזניים. כל אחד יושב על שורש עמוק של גזע מדהים שאחריתו תתגלה רק בעתיד הלא נראה לעין. בקיצור להגיד שהם היו נביאים ובעלי רוח הקודש זה הקטנה משפילה. נבואה שייכת לדורות נפולים שבאים אחכ. הם היו חלקי עצמות אלוהית ממשית שמתגלה פה בארץ. כל אחד מהם. והם תפסו שיוסף הוא לא במגרש. צריך להפטר ממנו. וכשהם יודעים משהו הם קובעים! אין סמכות מעליהם. הם מכתיבים את ההסטוריה! הם מחליטים. הם בעלי בית. זאת הרמה וזה הסדר גודל של השבטים.
ולתוך כל ההר געש הזה נכנסת יד נעלמה ומלמדת אותנו שיעור מטלטל. מזעזע. שובר ומרסק כל תבנית. ואומרת לנו ככה נכון. אתם יודעים. ואין עליכם סמכות ואתם תקבעו את מהלך ההסטוריה במעשיכם. אבל כל מה שאתם יודעים זה רק מה שאתם יודעים. זהו. זה לא הכל.
יש עוד. והנה אני באה והופכת לכם את כל התפיסה על הפרצוף ומסובבת לכם כזאת כאפה ארוכת מהלך ומצלצלת עם יוסף שלא דמיינתם בבטחונכם שיש בכלל אפשרות כזאת. שבסוף יוסף עולה ומסובב את כל השבטים כזה סיבוב ועושה להם סחרחורות עד שאתם משתחווים לו וקולטים שבכלל לא הייתם בכיוון.
שיעור מדהים במה זה לא לתפוס את התפיסה. אני רשאי לתפוס מה וכמה ואיך שבא לי ולצייר מה שבא לי או מה שקראתי ולמדתי במשך שנים מפי סופרים וספרים. הכל סבבה. אבל אל תכתיב לעולם לכאוס איך לכאס את עולמו. תלמד מיוסף ואחיו לשחרר את המלך ממאסריו.
לך תדע אולי יתחשק לו לגלות לך את מהלכיו…
-
אני אוהב לדבר על ציורים.
ציור הכוונה איך אני תופס את הדבר במח שלי. אחד המעכבים מהתפתחות הוא החזקת ציורים. כלומר קיבעון. ככה זה. תפיסות נוקשות לגבי איך דברים אמורים להיות. לעבוד. לקרות. פרשנות לאירועים. תפיסה נוקשה לגבי עצמי. לגבי מערכות היחסים שלי. קיבעון ביחס לציור האלוהי הוא אחד השורשים העצומים בעיכוב הבן אדם מלצעוד בשערי האמת אודותיו. יש לי הרבה מאוד מה להגיד בנושא ואיך תודעת היהדות שהיא זאת שמתיימרת להכתיב לנו את ציורי האלוהות המחייבים והאמיתיים. עד כמה היא בעצמה נפלה חלל והפכה לעבודת אלילים קשה מנשוא ורחוקה ומרחיקה בלי שיעור כל אדם הבא בשעריה מכל זיקה לאמת בסיסית שלא לומר עמוקה ושורשית. תודעת היהדות שמלמדים היום בכל מקום ואתר היא הדבר הכי רחוק מאלוהות מבירור האמת אודות האדם ובטח מעידודו להתפתח ולגלות את שורשיו.
המילים 'תודעת היהדות' לא יודע מאיפה המצאתי אותם. זאת דרך מכובסת להגיד – תורה ומצוות – לימוד מסורתי כיצד לחיות כיהודי דתי כשר ושמח. ואם נוסיף על זה את כל החבילה של קהילה דתית. השתייכות חברתית(שלא לומר מגזרית) קוד לבוש. ולימוד במוסדות שהחברה הזאת ייצרה. הליכה בתלם. אז הרי לנו מתכון להשאר שפוי ונורמלי אמנם. ואפילו לקבל ציון לא רע אצל אלוהי העיברים. אבל רחוק מאוד מאוד מלהיות שייך לגילוי של משהו אמיתי. חודר. נוגע באמת בשורשי החיים של האדם.
זה כמו לחשוב שאם אני זכיתי להיות בתיבת נח החמימה והנעימה בזמן שהמבול משתולל בחוץ ומטביע את הכל בטירוף. אז אני סבבה. והכל איתי בסדר. זה באמת נכון. אני סבבה והכל בסדר איתי. אממה וזהו. בעצם ניתקתי מגע עם המציאות עם הכאוס. עם מה שבאמת קורה. אני בתוך התיבה. מדהים. אבל אין לי שום קשר להתרחשות. לזרמים העמוקים שמטלטלים הכל. שוברים את הכל. רומסים. למערבולות. לסופות לשיגעון. לעולם שהולך וגועש ונסדק. שברים ובקעים עמוקים ביסודות הקיום הכל נחרב טובע מאבד צורה…היד הנעלמה שמנענעת את העריסה הזאת מטמטמת את הכל. אין שום סרט מדע בדיוני שראיתי וראיתי הרבה שמתקרב לשיגעון שמתרחש בעולם האמיתי. מחוץ לתיבות הנח שיצרו להם בני האדם.
מי מקשיב לזה? מי שם לב בכלל למה שקורה? מי מבין שהגענו לתקופה בהיסטוריה האנושית שבה שום תיבת נח לא תעזור באמת. אא להנצל מהמבול. זה חודר כל תיבה. אפשר לרגע. אפשר להעביר ככה את החיים. אבל זה לנוכח עוצמת המבול זה כבר נהיה עסק ילדותי ולא ניסיון הצלה כמו נח התנכ"י.
-
ר' נתן:
וּצְרִיכִין לָדַעַת לְכָל הַנַּ"ל הַקְדָּמָה אַחַת הַיְדוּעָה לִמְבִינִים בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּבְחִדּוּשֵׁי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל אָדָם יֵשׁ כָּל בְּחִינַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת וְעַל כֵּן זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי הוּא בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא. שֶׁקֹּדֶם שֶׁיּוֹרֵד אוֹר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ' הוּא בִּבְחִינַת אֵין סוֹף וּצְרִיכִין לָזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה וְאַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ הָאוֹר בְּדֶרֶךְ קַו וְכוּ', כִּבְיָכוֹל וְכוּ' וְכוּ'. כִּי כָּל אָדָם בְּכָל דַּרְגָּא כָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וּמַה שֶּׁיֵּשׁ בַּכְּלָל יֵשׁ בַּפְּרָט. וְעַל פִּי זֶה תּוּכַל לְהָבִין מְעַט עִנְיַן הַתּוֹרָה בֹּא אֶל פַּרְעֹה הַנַּ"ל וְכָל מַה שֶּׁזָּכִינוּ לְבָאֵר בָּהּ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. וְעַל יְדֵי זֶה אֶפְשָׁר לְהָבִין מְעַט מֵרָחוֹק וְכַמְבֹאָר כַּמָּה וְכַמָּה אַזְהָרוֹת בִּתְחִלַּת הָעֵץ חַיִּים וּבִתְחִלַּת הָאִדְּרָא רַבָּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בָּזֶה כְּלָל כִּי אִם מִי שֶׁמְּבַטֵּל שִֹכְלוֹ וּבְמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ מֵבִין תּוֹלֶה בִּפְחִיתוּת דַּעְתּוֹ הָאֱנוֹשִׁי וְאָז יוּכַל לְהָבִין מְעַט מֵהַרְבֵּה וְלִרְאוֹת מֵרָחוֹק גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר אֵין חֵקֶר לִתְבוּנָתוֹ וְכוּ':
לענינינו. התחלת תפיסת האמת אודות האדם מתאפשרת עי 'ביטול שכלו'.
אגב לביטול שכלו הזה אין שום פירוש פשוט. זה משהו שהוא לא זמין ולא נגיש ולא אפשרי לאדם המצוי. 'שכלו' זה כל תפיסת המציאות שטבועה באדם. איך בכלל אפשר לבטל את זה? זה סיפור. איך בן אדם בכלל יכול להמלט מהסיפור שלו. להתפשט מהתפיסות שבאו עליו מלידתו. ממשפחתו. מסביבת הגידול שלו. מהחינוך שלו מהחברה שבה הוא גדל.
אפשר עד מחר לדבר על הקשבה פנימית..בסוף מה אני שומע בכל ההקשבות האלה? את עצמי. ומה שממילא נמצא כבר אצלי.
איך משחררים את התודעה? לאלוהים פתרונים. אבל תחילת כל מסע הוא בהבנה בהירה איפה אני מונח. איפה אני באמת נמצא ביחס למבוקש. וכאן צריך משיכה לאמת. כדי להצליח להודות בלי פחד שאין לי שום קשר אליה. אני רחוק מאוד מבכלל לתפוס משהו אודותיה. זה השער היחידי האפשרי שדרכו אפשר לצעוד. וכשאני מניח לעצמי להיות בריחוק המטורף הזה. בפרדוקס הלא פתיר הזה ומוכן לשאת את הצריבה והניסור שהשאלות מהחלל הפנוי האלה מנסרות את לב הקיום שלי…מפילות אותי אל תהומות חשוכים שנאמר עליהם 'כל באיה לא ישובון' אז יכול להיווצר מצב פנימי שכשיר לתפוס משהו מהאמת.
-
מה הסיפור של פנס חושך?
פנס תפקידו להאיר. פנס חושך תפקידו להחשיך. למה להחשיך? כי אור זה משעמם. אור זה מראה לך רק את מה שאפשר לראות. את ה'יש'.
חושך לעומת זאת הוא ממלכת ה'אין'. בחושך נמצאים כל הדברים שאא לראות. הדברים המענינים באמת. בחושך יושבים הנושאים שהאור לא יודע לעכל אותם. התפיסה הגלויה ויכולת המחקר לא תופסים שום דבר מממלכת החושך.
אז איך ניגשים לדברים שאא לתפוס. איך רואים דברים ששרויים בחושך. בעלטה ? ? ?
בשביל זה יש 'פנס חושך'. זה פנס שעוזר לנו להחשיך את כל האור מסביב. להחשיך את התפיסה השטחית. את מה שזמין לראות..את כל המערכת הפנימית שכל הזמן רוצה להסביר. לתפוס בשכל. לעבד נתונים. לתת פרשנות שתעזור לאדם לשרוד עוד רגע בקיום. פנס החושך שופך חושך על התפיסה. מגלה לנו שמה שהיינו בטוחים ככ בהבנה שלנו את הקיום האנושי ועלילות חיינו אז שום דבר בכלל לא בטוח. הכל פרי של מערכת השרדותית קדומה שטבועה בנו מעצם היותינו. אבל המערכת ההשרדותית מסתירה מאיתנו את האמת אודותינו…אמת שנמצאת חבויה במחשכים. עמוק עמוק בתוך התודעה שלנו קיים אוצר שנעול באלף מנעולים חושכים תפיסתיים – שדוקא בחוויה הראשונית נראים ונחווים לנו כבלעדיים. כברורים כל כך. ככאלה שדוקא כן נותנים לנו הסבר מספק לשאלות החיים. ואכן כך. אמנם למי שעדיין הבורות בלב לא התמלאו מכל זה נועד פנס החושך. כל ההסברים והתפיסות והתבניות בואו נחשיך אותם. ניתן להם לדעוך ונאפשר לאוצר החבוי לעלות עוד קצת כלפי מעלה לתודעה שלנו…לשלוח אלינו סימנים. גיצים. מופעים אפילו של רגע. שישנו בודאי משהו אחר. אחר לגמרי…
טוב. על מה אני מדבר לעזאזל. לא אמרתי כלום. זה מה יש חבר. התודעה שלי מלאה בכלום עצום והוא נשפך אל הכתיבה. זה מדהים לראות את הכלום הזה. כמה שהוא מפואר. מלא בביטויים. משלים. דימויים. ומשפטים ארוכים שמלאים במילים ערטילאיות.
ובכן. ברוכים הבאים לממלכה שלי. ממלכת החושך. הכאוס. והכלום. יש פה בעצם פרדוקס חריף. אני מדבר על תודעות של מה שמעבר לנגלה. ומסביר שאא לתפוס. ואין לשם גישה בכלל. ואין לזה שום מילים לתיאור וכלים אנושיים להכלה. אז מה כן יש??? מה נעשה עם כל המלל הזה שהוא חלול?? איך אפשר לתפוס משהו שאא לתפוס אותו. מה המכשיר. הכלי. המעשה הרצוי התדר הפנימי שבו כן אפשר לקלוט משהו מעבר? זהו. שאין כזה. אין שום פרט שנוכל לאחוז בו בהקשר הזה שיוביל אותנו לשם. אין שום שיטה או סדנה או מורה נבוכים או ספר. כלום. כי זה גדול ועצום ועוד מילים מאדירות. מכל מה שרק נציע. זה מצחיק אותו שבכלל אני עוסק בו. הוא תופס את הבטן מצחוק ולא מצליח להרגע מעצם העובדה שאני מדבר אודותיו. הדבר הזה הוא לא אין ולא יש. לא אור ולא חושך. לא מעבר להכל. ולא בתוך הכל. ולא שום דבר שאתאר. זה דבר שלגביו כל קיום העולמות בריאת העולם והאדם. זה שום דבר לגביו. מקסימום כל ההתרחשות הכי מטורפת שנתאר היא כמו שנראה כוכב נופל אי שם באופק לשבריר שניה ונעלם.
טוב אני מת על זה שאני מפליג לארץ הדימויים האינסופי…שוכח את עצמי שם. קובר את עצמי תחת אי אפשרות לשום דבר אף פעם. מרחיק ומרחיק בלי קצה. הלכתי לאיבוד עם הדיבור הזה כאן. כשאמצא את עצמי שוב. אחזור.
-
מה אני בא להגיד
בכל האוקיינוסים הרפסודות והמקלטים האטומיים? זה עצם זה שאני חווה או מתאר ומצאתי שגם אחרים כותבים על זה כל אחד בדרכו. שהחיים והקיום כמו שאנחנו מכירים אותו הוא בעצם כלוא בתוך דמיון. הוא אבוד לחלוטין מההקשר האמיתי שלו כמו שתיארתי לפני זה. עצם זה שזה נחווה ככה. זה משקף למי שששותף לתחושה הזאת שיש משהו 'אחר' שיש 'מעבר' לתפיסה שלנו
אני אומר לעצמי שאם האדם כמו שהוא חי עכשיו משקף לי קריסה והתמוטטות. אני שואל את עצמי: קריסה והתמוטטות של מה?? מה בדיוק התמוטט כאן? מה נכנס למקלט שאתה מתאר ומה נשאר בחוץ שלא יכל להכנס לשם??
ממ. אין לי שום מושג. אפילו לא קצה חוט. אבל זה מטריף אותי לתפוס משהו מזה. מה נאבד כאן? זה משהו בסדרי גודל לא נתפסים בכלל. זה משהו עצום. חבוי מאוד. אבוד מאוד. נשטף וצלל במעמקי הים. כאן אני מתחיל את המסע שלי…
לגלות מיהו 'אדם האמת'.
-
קראתי השבוע שמודעות
הכרה עצמית. בעצם פסיכולוגיה. כל מה שבן אדם מכיר את עצמו. מודע לעצמו מרגיש את עצמו יש לו איזו נגיעה והבנה עם עצמו כל זה…זה משקף קריסה של החיים. כן. נפילה. מה נפילה התמוטטות. כלומר מה שיחסתי לו בשנים מסוימות ועדיין חשיבות…סוג של התפתחות הנה אני יודע מעצמי. מאיפה זה בא. מה השורש של כל התנהגות או תחושה או רגש שהולך איתי..הנה אני מבין הנה אני עוסק בזה…אני חי על פי זה. כל זה ועוד דומה לזה זה בעצם קטנות מאוד גדולה. לא התפתחות ולא התקדמות. זה ניסיון סתם לאחוז במה שאא באמת לאחוז בו…בניסיון להבין את הקיום האנושי…הנה יש לי הסבר.יופי. מדהים
מה בעצם קורה. הקיום האנושי מצטייר לי באמת כסירה קטנטנה. קאנו. רפסודה שנמצאת בלב האוקיינוס. אבל סוער. גלים עצומים. הכל מסביב מערבולות בלאגן. והרפסודה שהיא הבן אדם באמצע כל זה. מה נעשה? נתפוס משהו. מה שיש. משוט. חבל שצץ מאיפשהוא. יתד שפתאום הופיעה. כל דבר שרק אפשר לתפוס. נתפוס. העיקר להתקיים. למה? ככה. זה הדחף הראשוני.
אבל מה באמת? אין סיכוי. אין שום חבל. יתד. משוט שיציל אותי מלטבוע. מלשקוע במערבולות. מלהאבד לחלוטין בתוך הכאוס של האוקיינוס הסוער. לא קיים כח אנושי וגם לא לא אנושי שיכול לנצח את העוצמה האדירה הזאת.
בעצם אנחנו עומדים באמצע של חידה. תעלומה. מצב בלתי אפשרי לחלוטין. פרדוכס קשוח שלא ניתן לפיתרון.
הנה משוט. הנה חבל. הנה ציפור. הנה כלום ושום דבר..
היאוש עומד מסתכל על הבן אדם משתאה ושואל את עצמו: הי מה קורה פה איך היצור הזה לא שוקע לא משתגע. איך המשוט הזה שהוא תפס בכלל משחק תפקיד בתוך המצב הבלתי אפשרי הזה.
אז זהו. שהוא לא משחק שום תפקיד. זה בעצם מה שקורה לבן אדם כשהוא נמצא תחת לחץ בלתי אפשרי. תחת קושי שלא ניתן להכלה. תחת כח שמועך אותו בלי שום יכולת להגיב. מה קורה אז? מה שקורה זה שהמערכת כדי להגן על עצמה מתכנסת לתוך מקום מוגן. מכבה את כל האורות. סייפ מוד. מצב הגנה. מצב שמירה על ההכרחי והחיוני ביותר לשרידה. מצב דחק פוסט טראומתי. נשאר רק עם הדופק והנשימה. זהו. מקלט גרעיני.
מה עוד נשאר עם האדם במצב ככ קיצוני. ככ דוחק ברמה הקיומית? הדמיון. מתחילים לדמיין. ליצור סרטים בראש. בלי שום קשר למציאות שהרי המציאות היא בלתי אפשרית לפיתרון. להכלה בכלים המצויים. המציאות היא טרגדיה מהדהדת מקצה לקצה. אז שוב. מה עושים במקלט שנוצר? מדמיינים מהו הקיום האנושי. מתוך מה מדמיינים? מה החומר שאיתו עובדים? ממה שמכירים. הנה הבן אדם. בא נלמד. בא נכיר. בא ננתח. בא נחקור. בא נתנסה וכו וכד…הנה פסיכולוגיה. הנה מדע. הנה תורה. הנה שיטות קיום מהמזרח. הנה שיטות קיום מהמערב. הנה קבלה. הנה הלכה. הנה נצרות הנה איסלם הנה בודהה הנה יוגה והנה כל דבר שרק נותן לנו איזה משוט או חבל שאפשר איתו להמשיך להתקיים?
עכשיו. מה מכל זה קשור למציאות האמיתית אודות הקיום האנושי? שום דבר. כלום. נאדה.
לא שזה רחוק או לא מדויק. אין שום קשר! הייתי אומר מדע בדיוני אבל מדע בדיוני יותר קשור למציאות עליה הוא מבדיין מאשר שהאדם מתוך המקלט האטומי שהוא חפור בתוכו המציא שיטות להתקיים ולשרוד כשאין לו שום מושג קלוש למה בכלל הוא מחזיק את המערכת שלו קיימת. מה הסיפור כאן בכלל. למה זה ככ חשוב להתקיים. ובקשר למה בדיוק?
הקושיא היא עצומה. היא חדה מאוד. אין ולא קיימת תשובה מספקת למה בן אדם קיים. למה כל האנושות הזאת. למה כל העולם. על מה כל הרעש.
נצרות ואיסלם זה שיעמום שלא כדאי להתחיל איתו בכלל. תורות המזרח מפגרות ברמה קיצונית מכל מה שהתגלה בעומק היהדות. תורות המערב עדיף להמשיך לאכול המבורגר מאשר לעסוק בהם. הפילוסופים מי שקרא ניטשה יודע מה הם שווים. היהדות הנגלית אין עם מי לדבר. הסודית מדברת בשפת קוד שמעדיפה שלא יבינו אותה העומק הכי גדול שנחשפתי אליו ביהדות גם הכי גדול וגם הכי אמיץ ופורץ דרך ניסח לי בראש משהו כזה: 'סחתין על השאלה. תגלה בעצמך' בקיצור (אבל ממש בקיצור) אין פיתרון. ומה שכן יש זה דמיונות והמצאות שלא קשורות לכלום. תמיד זה נשמע לי שאשכרה האדם משחק עם עצמו בנדמה לי ופותר לעצמו את חידת הקיום. סבבה. מי שיכול לחיות עם זה אני ממליץ. ואני בעצמי כדי להמשיך את הקיום הסתמי נאחז חופשי במשוטים ובכל מה שיש למקלט המדהים שבני אדם יצרו לעצמם להציע (אני לא טהרן ולא בררן) בכללי אני מאוד ממליץ לא לשאול את השאלה שאני שואל כאן.
לא לעסוק בה בכלל. מאוד מאוד עדיף להדחיק. להתעסק במשהו. להתפס על איזה משוט נחמד ולצוף איתו בתוך המקלט. לא כדאי בכלל להוציא את הראש. כי אין למה..זה סתם התעללות.
לי אין ברירה. כך מתברר. נולדתי מחוץ למקלט. לפחות הראש שלי. לא יודע להסביר את זה..אני מתחיל איפה שבדרכ בני אדם מצויים נגמרים. כלומר כאילו אני שואל בתוכי את כל בני האדם: מה הדבר הכי מדהים ומרתק שגיליתם על הקיום? מה הדבר שהכי כדאי למענו להתקיים?
תשובה: זה
אני: מפהק וחוזר לישון. (כמובן אחרי שעות של נטפליקס. זירו ובמבה). זה המצב.
-
מחשבות על 'בלוג'
אני חושב שאתייחס לדבר הזה כאן כמו קופסת המכתבים שלי…
כן. לכאן אשליך את כל מה שיוצא לי בכתיבה ככה שאוכל מידי פעם לעבור על זה לראות מה כתבתי אולי אצליח לפענח את הכותב המסתורי הזה שמגיח אצלי מידי פעם.
בא. מעיף עלי שיטפון. יורדות מילים לכתב והנה כתוב פה משהו.
אני? מה אני קשור לכל זה. פעם הייתי ילד שבועט בפחיות ברחוב. היום לא הרבה השתנה. מכור לנטפליקס. במבה וקולה זירו (בפחית😏)
אז מי כותב את כל הדברים האלה לעזאזל?
טוב. נו. נכניס את זה לתיבת המכתבים…
-

Photo by George Becker on Pexels.com -
…